ΨΥΧΟ-ΛΟΓΙΚΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΟΥ ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΑ ΝΩΡΙΤΕΡΑ

ΨΥΧΟ-ΛΟΓΙΚΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΠΟΥ ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΑ ΝΩΡΙΤΕΡΑ

https://iwrite.gr/bookstore/psuxologika-mustika/

«Αν  κάτσουμε να σκεφτούμε με την κοινή λογική τον τρόπο που ενεργούμε σε πολλές καταστάσεις, τότε θα καταλήμουμε στο συμπέρασμα ότι οι συμπεριφορές μας είναι παράλογες. Γιατί να σαμποτάρω τον εαυτό μου; Γιατί να μη θέλω να είμαι ευτυχισμένος; Γιατί να επιλέγω διαρκώς συντρόφους που με ταλαιπωρούν; Όλα μοιάζουν ανεξήγητα. Περνάμε ώρες συζητώντας με τους φίλους μας και αναλύουμε τις καταστάσεις, προσπαθώντας να βγάλουμε νόημα τόσο από τις δικές πράξεις όσο και από των άλλων. «Αφού περάσαμε πολύ όμορφα το Σάββατο, γιατί δεν με ξαναπήρε τηλέφωνο;» Γιατί μου μιλάει έτσι η μητέρα μου και μου σπάει τα νεύρα;» «Γιατί μου φέρεται έτσι το αφεντικό μου; Τι έχω κάνει».

Ο λόγος για τον οποίο δυσκολευόμαστε τόσο πολύ να ερμηνεύσουμε όσα συμβαίνουν στη ζωή μας, και μας φαίνονται παράλογα, είναι το κριτήριο λογικής που χρησιμοποιούμε. Υποθέτουμε, δηλαδή, ότι οι άνθρωποι ενεργούμε με κριτήριο να είμαστε ευτυχισμένοι. Υποθέτουμε ότι ο σκοπός των πράξεών μας είναι να αυξήσουμε την ευημερία μας. Φαντάζει λογικό. Ποιος θα ήθελε να μην είναι ευτυχισμένος; Ποιος θα ήθελε να κάνει κάτι, για να προκαλέσει το κακό του; Με αυτό το κριτήριο , οι πράξεις μας μοιάζουν τρελές.

Το συνειδησιακό άλμα το οποίο καλούμαστε να πραγματοποιήσουμε, προκειμένου να καταφέρουμε να εξηγήσουμε τις συμπεριφορές μας, είναι να δεχθούμε ότι δεν δρούμε με κριτήριο το ευχάριστο. Δρούμε με κριτήριο το οικείο. Χρειάζεται να αντιληφθούμε ότι ενεργούμε με βάση το τι είναι γνώριμο σε μας. Όχι με βάση πιο είναι το καλό μας. Αλλάζοντας κριτήριο λογικής, ξαφνικά όλες οι πράξεις μας μπορούν να ερμηνευθούν. (…)

Μπορεί να μην αν΄τχω να είμαι ευτυχισμένος επειδή μου είναι άγνωστο ως έννοια. Ίσως μεγάλωσα σε μια οικογένεια όπου υπήρχε ένταση και έτσι δεν έμαθα πώς είναι να είσαι ευτυχισμένος (…) Δεν είναι λογικό να μην μπορώ να είμαι ευτυχισμένος, είναι όμως ψυχο-λογικό.

Επιλέγω συντρόφους που με ταλαιπωρούν, διότι, όταν σχετίζομαι με το άλλο φύλο, ξαναπαίζω στο μυαλό μου το σενάριο σχέσης της παιδικής μου ηλικίας. Μου προκαλούν έντονα συναισθήματα όσοι μου φέρονται με τον τρόπο που μου ήταν γνώριμος από την παιδική μου ηλικία.(…) Δεν ερωτευόμαστε ανθρώπους, ερωτευόμαστε συναισθηματικά σενάρια.

Μπορώ να αλλάξω; Μας ρωτά μέσα από το νέο του βιβλίο Ψυχο-λογικά μυστικά (που μακάρι να γνώριζα νωρίτερα), ο Δημήτρης Φλαμούρης* (εκδόσεις I Write) και απαντά Ναι:

«Ο εγκέφαλός μας είναι ένα ιδιαίτερα εύπλαστο όργανο, το οποίο μπορεί να μας επιτρέψει να κάνουμε πολύ περισσότερα πράγματα από όσα φανταζόμαστε. Μπορούμε να αλλάξουμε. Μπορούμε να γίνουμε σχεδόν ό,τι θέλουμε. Ίσως κάποιοι άνθρωποι να έχουν μεγαλύτερη κλήση ως προς ένα πράγμα ή ένα φυσικό ταλέντο για κάτι άλλο, όμως αυτό δεν είναι ο καθοριστικός παράγοντας για την πορεία της ζωής μας.Αυτό το οποίο θα καθορίσει ποιοι θα είμαστε στο μέλλον , είναι το ποιοι θα προσπαθήσουμε να γίνουμε, αλλά, ακόμα περισσότερο, το πόσο θα προσπαθήσουμε.»

Αυτό που ορίζει ή μάλλον καθορίζει τις συμπεριφορές και τελικά τις επιλογές μας είναι όπως χαρακτηριστικά γράφει ο κ Φλαμούρης  «πόσο το βαθυ-θέλουμε. Το βαθυ-θέλω είναι το κίνητρο πίσω από κάθε συμπεριφορά μας. Ό,τι κάνουμε , το βαθυθέλουμε».Ακόμη κι αν λέμε ότι δεν το θέλουμε. Αυτό είναι αξίωμα»

Ο συγγραφέας του best-seller βιβλίου Ψυχο-λογικές Σχέσεις, Δημήτρης Φλαμπουρης PhD, επιστρέφει , αποφασιστικά, καυστικός, διεισδυτικός, άμεσος αλλά και πολύ ταξιδιάρης ,με το νέο του, βιβλίο Ψυχο-λογικά Μυστικά (που μακάρι να γνώριζα νωρίτερα) .

Με απλό καθημερινό τρόπο και συνδυάζοντας τη μαθηματική λογική με την ψυχολογία , ο συγγραφέας δίνει απαντήσεις σε ερωτήματα όπως:

·         Τι μου λείπει και δεν νιώθω ευτυχισμένος

·         Γιατί ενώ εγώ τους φροντίζω όλους, εμένα δεν με φροντίζει κανένας;

·         Πώς μπορώ να αγαπήσω τον εαυτό μου (στην πράξη)

·         Φοβάμαι τόσο την απόρριψη. Τι μπορώ να κάνω γι αυτό;

·         Τα έχω όλα στη ζωή μου. Γιατί δεν χαμογελάω;

·         Γιατί δεν μπορώ να κρατήσω μια σχέση;

·         Γιατί δεν γίνονται σχέσεις οι έρωτές μου;

·         Οι γονείς μου μού φέρονται σαν να είμαι παιδί. Πώς θα καταλάβουν ότι μεγάλωσα πια;

·         Υποφέρω από μια ασθένεια. Είναι δυνατόν να είμαι ευτυχισμένος;

·         Κάποιες φορές δεν αντέχω τα παιδιά μου. Είμαι καλός γονιός;

*Ο Δημήτρης Φλαμούρης μεγάλωσε στη Δράμα. Σπούδασε Μαθηματικά στη Θεσσαλονίκη και απέκτησε μεταπτυχιακό και διδακτορικό τίτλο πάνω στα χρηματοοικονομικά μαθηματικά στο Λονδίνο, όπου και εργάστηκε για μία δεκαετία σε επενδυτικές τράπεζες. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα, εργάστηκε στον χρηματιστηριακό τομέα και δίδαξε επί σειρά ετών στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Το 2016 αποφοίτησε από τη σχολή Ψυχολογίας του University of East London, όπου ειδικεύτηκε στον τομέα της νέας του αγάπης, της Θετικής Ψυχολογίας.
Πραγματοποιεί διαλέξεις πάνω σε θέματα ψυχολογίας και αυτοβελτίωσης, σε συνεργασία με το Κοινωνικό Πανεπιστήμιο και το Ανοικτό Λαϊκό Πανεπιστήμιο, σε ολόκληρη την Ελλάδα, αλλά και ως προσκεκλημένος δημόσιων και ιδιωτικών φορέων και οργανισμών.
Είναι ο συγγραφέας του best-seller Ψυχο-λογικές Σχέσεις (Εκδόσεις Πηγή, 2017) και διοργανώνει σεμινάρια σε θέματα σχέσεων, αυτογνωσίας, άγχους και θετικής ψυχολογίας, ενώ διατηρεί το δικό του blog (www.dimitrisflamouris.com).
Παράλληλα, ασχολείται ερασιτεχνικά με το κρασί, έχοντας αποκτήσει διεθνείς οινικές πιστοποιήσεις, συνδυάζοντάς το και με τον χώρο της ψυχολογίας σε ομιλίες του σε οινοποιεία. Επίσης, έχει ταξιδέψει σε περισσότερες από 80 χώρες, συλλέγοντας εμπειρίες από όλα τα μέρη του πλανήτη.

https://www.dimitrisframouris.com

Δείτε το video «Για πες»

https://www.youtube.com/watch?v=lWfAyw3RpSY&feature=emb_logo

O ΜΟΝΑΧΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ. ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ

Ο ΜΟΝΑΧΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ του Αλ Σταματουλάκη

«Η Τέχνη της Ζωής και η καθημερινή εφαρμογή της είναι ό,τι πιο πολύτιμο μπορούμε να αποκτήσουμε ως ανθρώπινα όντα. Ο ήρωάς μου, ο Μοναχικός Πολεμιστής, κατείχε άριστα αυτήν την τέχνη έχοντας διδαχθεί από εξαιρετικούς δασκάλους: Έναν απόγονο σαμουράι, έναν διαφημιστή, έναν παλιό μαφιόζο και γενικά ρουφούσε από τη ζωή ό,τι μπορούσε να ρουφήξει. Η Τέχνη της Ζωής σημαίνει να μπορείς να κατακτάς καθημερινά αυτό που σε κάνει πιο ικανοποιημένο, πιο χαρούμενο, πιο ευτυχισμένο». 

Έτσι συστήνει το  βιβλίο του «Ο Μοναχικός Πολεμιστής δεν ήταν καθόλου μοναχικός τύπος», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «πηγή».

Για πολλούς από μας που γνωρίζαμε τον Αλέξανδρο Σταματουλάκη από την ενασχόλησή του με την Τοπική Αυτοδιοίκηση , αυτό το βιβλίο είναι μια πραγματική έκπληξη, όπως και η συζήτηση μαζί του που ακολουθεί: 

Για ποιον λόγο επιλέξατε αυτόν τον τρόπο να περιγράψετε έναν "οδηγό ζωής"

Η Τέχνη της Ζωής και η καθημερινή εφαρμογή της είναι ό,τι πιο πολύτιμο μπορούμε να αποκτήσουμε ως ανθρώπινα όντα. Ο ήρωάς μου, ο Μοναχικός Πολεμιστής, κατείχε άριστα αυτήν την τέχνη έχοντας διδαχθεί από εξαιρετικούς δασκάλους: Έναν απόγονο σαμουράι, έναν διαφημιστής, έναν παλιό μαφιόζο και γενικά ρουφούσε από τη ζωή ό,τι μπορούσε να ρουφήξει. Η Τέχνη της Ζωής σημαίνει να μπορείς να κατακτάς καθημερινά αυτό που σε κάνει πιο ικανοποιημένο, πιο χαρούμενο, πιο ευτυχισμένο. 

   Μέσα από την πλοκή του μυθιστορήματος ξεπηδούν ψηφίδες αυτής της τέχνης και θεώρησα χρήσιμο να τις εκθέσω στο τέλος του μυθιστορήματος.

Τι σημαίνει για εσάς "Ηγεμόνας" ή να γίνει κανείς "Ηγεμόνας;" του εαυτού του;

   .: Κατά την άποψή μου ηγέτης -ένας συμπαντικός ηγέτης- είναι ένα πασπαρτού που ανοίγει όλες τις πόρτες της ζωής που επιθυμεί να ανοίξει.  Ο Λάο Τσε έλεγε: "Ο κυρίαρχος των ανθρώπων είναι ισχυρός. Ο κυρίαρχος του εαυτού του είναι πανίσχυρος". Όταν εφαρμόζεις τις αρχές της ηγεσίας  στον εαυτό σου -περιγράφονται στο υπό επανέκδοση βιβλίο μου "Δαμάζοντας τη μεγάλη ροζ αρκούδα"-  όπως προγραμματισμός και στόχοι, διαχείριση της αλλαγής, σφαιρική επικοινωνία, δυναμικό επιτελείο, σωστό φιλοσοφικό πλαίσιο κ.λπ. τότε καθημερινά πλάθεις έναν καλύτερο εαυτό (κάι-ζεν, συνεχή βελτίωση, το λένε οι Γιαπωνέζοι), πετυχαίνεις τους στόχους-επιθυμίες σου, κατακτάς τελικά την ευτυχία σου-ή έστω ένα κομμάτι της.

Τι κατά τη γνώμη σας είναι αυτό που μας...διαφεύγει στη διάρκεια της καθημερινότητας που ζούμε;

   ΑΠ: Απλές έννοιες, όπως η απλότητα, η καλοσύνη, η γαλήνη, η αγάπη, που μπορούν να μας ανοίξουν το δρόμο προς την ευτυχία, χάνονται μέσα στη σκόνη της καθημερινότητας. Αν προσέξουμε καλύτερα γύρω μας χωρίς να είμαστε βιαστικοί, αγχωμένοι, φοβισμένοι η ζωή μας θα γίνει καλύτερη, γιατί θα ανακαλύψουμε -ξανά- την ομορφιά ενός λουλουδιού, τη ζεστασιά ενός χαμόγελου, την αγάπη που εκπέμπει ένας φίλος. (Όμως ας μην είμαστε αφελείς -αλλά προετοιμασμένοι- και το φθονερό βλέμμα ενός εχθρού).   

Έχοντας δραστηριότητα σε πολλά επίπεδα : Αυτοδιοίκηση, ιατρικό επάγγελμα, συγγραφή, επικοινωνία μέσω ΜΜΕ ή με άλλους τρόπους, τι είναι αυτό που έχετε αποκομίσει και το θεωρείτε ως "μάθημα ζωής;"

   ΑΠ: Η Κηπουρική του μυαλού (τι κάνει ένας καλός κι επίμονος κηπουρός; Ξεχορταριάζει, φυτεύει, καλλιεργεί, προφυλάσσει) είναι ένα μεγάλο δίδαγμα για το τι να κάνω σ' αυτή τη ζωή με τον εαυτό μου -κι όχι μόνο. Το περιγράφω στο υπό έκδοση βιβλίο ("Δαμάζοντας τη μεγάλη ροζ αρκούδα"). Ένα δεύτερο δίδαγμα είναι: "Όλοι είναι προμηθευτές, αγόραζε. Όλοι είναι πελάτες, πούλα". Το τι θα αγοράσεις και τι θα πουλήσεις είναι το κρίσιμο σημείο.

Πολλοί λένε πως οι αρχαίοι Έλληνες έχουν κοινά στοιχεία στον τρόπο που σκέφτονταν ή στο μοντέλο ζωής που ακολουθούσαν , με τους Ιαπωνέζους. Ίσως , οι γιαπωνέζοι να κράτησαν περισσότερα στοιχεία της κουλτούρας τους και εμείς να τα χάσαμε στην πορεία, έχοντας και οι ίδιοι πρόβλημα πολιτιστικής ταυτότητας Πιστεύετε ότι ισχύει κάτι τέτοιο; Εσείς για ποιον λόγο σκεφτήκατε να έχετε στον πυρήνα του έργου σας αυτή την γιαπωνέζικη οπτική των σαμουράι; Σας γοητεύει απλώς, ή συμβολίζει και κάτι άλλο; 

   ΑΠ Είναι αλήθεια πως έχω ένα μικρό (μικρό;) κόλλημα με τους Γιαπωνέζους χωρίς αυτό να σημαίνει πλήρη αποδοχή του ό,τι προέρχεται από τη χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου. Οι σαμουράι, που αναφέρονται   στο βιβλίο, είναι ένα μείγμα σκληρότητας και τρυφερότητας, όπως είναι και τα σπαθιά τους, τα περίφημα κατάνα, που φτιάχνονται με αναδιπλώσεις και χιλιάδες χτυπήματα μαλακού και σκληρού ατσαλιού. Δεν είναι εντυπωσιακό λίγο πριν τη μάχη ο σαμουράι να γράφει ένα ποίημα, ένα χάι-κου; 

   Είναι αλήθεια πως σε πολλά θυμίζουν αρχαίους Έλληνες και ιδιαίτερα Σπαρτιάτες. Είναι αλήθεια επίσης πως εμείς οι νεότεροι Έλληνες υποχωρούμε μπροστά στην πολιτιστική επίθεση (σχεδιασμένη;) από τη Δύση-κάποια κέντρα της. Φυσικά υπάρχουν νησίδες αντίστασης, όμως ποια είναι η γενική εικόνα; Δίπλα σε πανανθρώπινες αξίες και πολύτιμες διδαχές που επεξεργάστηκαν οι Έλληνες φιλόσοφοι εξαπλώνονται στην ελληνική κοινωνία η φτήνια, η αναξιοπρέπεια, ο κούφιος μιμητισμός, η δουλικότητα. Ο καταναλωτισμός και η επίδειξη κυριαρχούν, ενώ τα πρωινάδικα και τα σόου στην τηλεόραση διδάσκουν την κενότητα και το τίποτα. Έτσι συνθλίβονται οι παγκόσμιες αξίες που σφυρηλάτησαν οι αρχαίοι πρόγονοι.

ΒΑΛΕ ΚΑΛΑΘΙ ΣΤΗ ΖΩΗ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΧΑΝΘ

Έξι στις δέκα χώρες (ποσοστό 61%) εμφανίζουν σοβαρές ελλείψεις σε αίμα και δεν καλύπτουν επαρκώς τις ανάγκες τους.

Μια νέα διεθνής επιστημονική μελέτη εκτιμά ότι κάθε χρόνο οι ελλειμματικές χώρες χρειάζονται τουλάχιστον άλλα 100 εκατομμύρια μονάδες αίματος.

Μη χάνεις ούτε μία μέρα.

Έλα μαζί μας στις 23 Νοεμβρίου και βάλε το δικό σου ΚΑΛΑΘΙ στη ζωή.

Κάθε σταγόνα αίματος έχει αξία. Κάθε ανθρώπινη ζωή είναι πολύτιμη!

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ ΧΑΝΘ

ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ

GENESIS. ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΑΠΕΙΡΟ. ΝΟΗΣΙΣ

GENESIS ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΑΠΕΙΡΟ. ΜΙΑ ΕΚΘΕΣΗ ΜΕ ΠΟΛΛΑΠΛΕΣ…ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ

Ένα από τα βασικά υλικά που χρησιμοποιεί ο καλλιτέχνης Τριαντάφυλλος Βαϊτσης , στο έργο του Genesis που παρουσιάζεται στο πλαίσιο της έκθεσης «Genesis Πορεία στο άπειρο», είναι το πλαστικό πολυαιθυλένιο, υλικό που όπως λέει προκύπτει ως απόρριμμα από το εργοστάσιο πλαστικών στην Ξάνθη.

Οι πλαστικοποιητές, αιθαλικές ενώσεις που βρίσκονται σε πολλές συσκευασίες, επηρεάζουν το μεταβολικό σύνδρομο, ενώ συνδέονται με την εμφάνιση της παιδικής παχυσαρκίας και την εμφάνιση Διαβήτη τύπου ΙΙ. Όπως εξηγεί ο καθηγητής Χημικών Μηχανικών του ΑΠΘ και επικεφαλής του Εργαστηρίου Περιβαλλοντικής Μηχανικής ENVELAB Δημοσθένης Σαρηγιάννης «η εκθεσιμότητα του πληθυσμού σε χημικά είτε με τον αέρα , είτε μέσω προϊόντων που καταναλώνουν σχετίζεται άμεσα με την οικονομική του κατάσταση».

  Σκουπίδια με καλλιτεχνική αξία

Ηλεκτρονικές πλακέτες, υλικά τεχνολογίας, χαλασμένες ,δισκέτες CDs, ανακυκλώσιμα τενεκεδάκια καθημερινής χρήσης, ρετάλια διαφόρων ειδών, κομμάτια βιομηχανικού ξύλου mdf, plexiglass, γυαλί, χαλασμένα παιχνίδια, γίνονται στα χέρια του Τριαντάφυλλου Βαϊτση ιδιαίτερα γλυπτά.

Τα γλυπτά που παρουσιάζονται στην έκθεση του Νόησις, αποτυπώνουν με ξεχωριστό τρόπο τις χρονικές περιόδους της ιστορίας από την Προϊστορία μέχρι τον 21^ο αιώνα. 

Η Τέχνη της Σκιάς

Ο Τριαντάφυλλος Βαϊτσης , ξεκίνησε να ασχολείται με την «τέχνη της Σκιάς», το ιδιαίτερο αυτό είδος γλυπτικής που…προβάλλεται με΄σα από τον συνδυασμό του φωτός με τη σκιά, από το 2010 περίπου.

Ο ίδιος εξηγεί: «Παρόλο που ο όρος Τέχνη της Σκιάς , είναι πολύ γενικός, νομίζω πως ο καταλληλότερος για τα δικά μου τουλάχιστον έργα, ενώ το γλυπτό παίζει κύριο ρόλο στην τέχνη μου, η σκιά είναι αυτή που θα εκφράσει το νόημά του».

Ο κ Βαϊτσης αντλεί τα θέματά του κυρίως από τη φιλοσοφία. Η ενότητα «Genesis Πορεία στο άπειρο», διηγείται ένα ταξίδι από τη δημιουργία του κόσμου, της γης και του ανθρώπου και την πορεία του μέχρι σήμερα πάνω στη Γη.

Sleepover στο Νόησις!

Από τις 19.00 το Σάββατο το απόγευμα 9 Νοεμβρίου μέχρι τις 11 το πρωί στις 10 Νοεμβρίου Κυριακή,  μαθητές δημοτικού θα έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν μια συναρπαστική εμπειρία .

Παιχνίδια με τις σκιές και το φως , δημιουργία εικόνων με την κάμερα Ομπσκούρα, κατασκευές, χρώματα και ξενάγηση στην Έκθεση «Genesis: Πορεία στο Άπειρο!»

ΝΟΗΣΙΣ www,noesis.edu.gr